Hoạt động ngành, lĩnh vực

Phát huy giá trị văn hóa đất Tổ để góp phần xây dựng “sức đề kháng” bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trong kỷ nguyên mới

11/05/2026 09:29

Tóm tắt: trong bối cảnh chuyển đổi số và cạnh tranh chiến lược trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng là nhiệm vụ chính trị cấp bách và yêu cầu sống còn đối với sự ổn định và phát triển bền vững của đất nước. Bài viết phân tích vai trò của văn hóa như nền tảng tinh thần và nguồn lực nội sinh của phát triển và “hệ miễn dịch tư tưởng” trong kỷ nguyên số; làm rõ sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và các quan điểm mới của Đảng trong Văn kiện Đại hội XIV, Nghị quyết số 80-NQ/TW về phát triển văn hóa Việt Nam. Từ thực tiễn tỉnh Phú Thọ và phường Vĩnh Yên, bài viết khẳng định giá trị đặc biệt của không gian văn hóa Hùng Vương, tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương và Hát Xoan Phú Thọ trong xây dựng “thế trận lòng dân”, củng cố niềm tin xã hội, nâng cao “sức đề kháng” trước các luận điệu sai trái, thù địch trên không gian mạng; đồng thời đề xuất giải pháp phát huy văn hóa Đất Tổ, “phủ xanh” thông tin tích cực, xây dựng “miễn dịch thông tin”, góp phần bảo vệ vững chắc nền tảng tư tưởng của Đảng trong kỷ nguyên phát triển mới.

Từ khóa: văn hóa Đất Tổ; bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng; sức đề kháng tư tưởng; Hùng Vương; không gian mạng; thế trận lòng dân.



 

Mở đầu

Trong kỷ nguyên dữ liệu lớn, cuộc đấu tranh trên lĩnh vực tư tưởng ngày càng được các thế lực thù địch, phản động chuyển sang các hình thức “xâm lăng mềm” thông qua văn hóa và mạng xã hội. Các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị triệt để lợi dụng không gian mạng để bóp méo lịch sử, kích động tâm lý cực đoan, thúc đẩy lối sống thực dụng, gieo rắc hoài nghi về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam. Họ tìm cách “mềm hóa” niềm tin xã hội, từng bước làm suy yếu nền tảng tinh thần của xã hội, nền tảng tư tưởng của Đảng ta từ bên trong.

Trong bối cảnh đó, văn hóa không còn chỉ là lĩnh vực đời sống tinh thần đơn thuần, mà trở thành “hệ điều phối mềm” của phát triển, là sức mạnh nội sinh, là “lá chắn mềm” bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Văn hóa mạnh thì bản lĩnh dân tộc càng vững, năng lực tự bảo vệ của xã hội trước các dạng thức xâm thực tư tưởng càng cao. Ngược lại, nếu văn hóa bị xem nhẹ, chuẩn mực xã hội bị đảo lộn, niềm tin cộng đồng bị rạn nứt thì các luận điệu sai trái, thù địch sẽ có khoảng trống để thâm nhập, khuếch đại và thao túng.

Từ thực tiễn ấy, phát huy giá trị văn hóa Đất Tổ để xây dựng “sức đề kháng” bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không chỉ là yêu cầu trước mắt mà còn là chiến lược lâu dài nhằm giữ gìn “hồn cốt dân tộc”, củng cố “thế trận lòng dân”, tạo nền tảng tinh thần vững chắc cho Phú Thọ và đất nước trong tiến trình hội nhập quốc tế sâu rộng, chuyển đổi số và phát triển nhanh, bền vững.

Văn hóa - nền tảng tinh thần và “hệ miễn dịch tư tưởng” của quốc gia trong kỷ nguyên số

Quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và Đảng ta về vai trò của văn hóa trong bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng.

Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, văn hóa không phải lĩnh vực tồn tại biệt lập mà là bộ phận hữu cơ của đời sống xã hội. Trong quá trình cải tạo tự nhiên và xã hội, con người đồng thời sáng tạo ra các giá trị tinh thần, chuẩn mực đạo đức và hình thái ý thức xã hội. Vì vậy, văn hóa vừa phản ánh trình độ phát triển của xã hội, vừa tác động trở lại đối với nhận thức, hành vi và phương thức tổ chức đời sống cộng đồng. Nền tảng tư tưởng của một chế độ không thể đứng vững nếu thiếu nền móng văn hóa tương ứng; nền móng ấy phải thấm vào đời sống xã hội, trở thành niềm tin, lẽ sống và chuẩn mực hành vi của con người.

Kế thừa và phát triển quan điểm của các nhà kinh điển mác xít và tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta ngày càng phát triển toàn diện hơn nhận thức về vai trò của văn hóa. Nghị quyết số 03-NQ/TW, ngày 16/7/1998 của Ban Chấp hành Trung ương tại Hội nghị Trung ương lần thứ 5 (khóa VIII) về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc đã khẳng định văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực phát triển (Đảng Cộng sản Việt Nam, 1998)1. Trong bối cảnh mới, Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 07/01/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam tiếp tục nhấn mạnh yêu cầu phát triển văn hóa ngang tầm với kinh tế, chính trị, xã hội; phát huy sức mạnh mềm văn hóa Việt Nam; xây dựng con người Việt Nam toàn diện; khơi dậy khát vọng phát triển đất nước phồn vinh, hạnh phúc (Bộ Chính trị, 2026)2.

Tinh thần đó tiếp tục được phát triển trong Văn kiện Đại hội lần thứ XIV của Đảng khi xác định phát triển văn hóa phải đặt ngang tầm với chính trị, kinh tế, xã hội, để văn hóa thực sự là nền tảng, nguồn lực nội sinh, động lực to lớn và hệ điều tiết cho phát triển nhanh, bền vững đất nước; đồng thời xây dựng và thực hiện đồng bộ hệ giá trị quốc gia, hệ giá trị văn hóa, hệ giá trị gia đình và chuẩn mực con người Việt Nam thời kỳ mới (Đảng Cộng sản Việt Nam, 2026, tr. 89)3. Điểm mới trong tư duy của Đảng trong Văn kiện Đại hội lần thứ XIV là đặt văn hóa trong quan hệ trực tiếp với năng lực bảo vệ nền tảng tư tưởng.

Văn hóa như “hệ miễn dịch tư tưởng” trong không gian mạng.

Các thế lực thù địch ngày càng đẩy mạnh chiến lược “xâm lăng mềm” thông qua văn hóa và truyền thông số. Họ không còn chủ yếu phủ nhận trực diện chủ nghĩa Mác - Lênin hay vai trò lãnh đạo của Đảng, mà tập trung làm “mềm hóa” niềm tin xã hội, gây rạn nứt hệ giá trị và thúc đẩy quá trình “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”. Chính vì vậy, Kế hoạch số 01-KH/BCĐ35 của Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ xác định rõ yêu cầu xây dựng “thế trận lòng dân” vững chắc trên mặt trận tư tưởng, nâng cao “sức đề kháng” cho cán bộ, đảng viên và nhân dân trước các luận điệu xuyên tạc, chống phá (Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ, 2026)4.

Trong môi trường ấy, văn hóa chính là “lá chắn mềm” quan trọng nhất để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng. Chiều sâu văn hóa giúp cộng đồng nâng cao khả năng phân biệt đúng - sai và chống lại thao túng thông tin. Một người có căn cốt văn hóa vững, có hiểu biết lịch sử, có lòng tự hào dân tộc và có năng lực phản biện sẽ khó bị “dẫn dắt” bởi các nội dung độc hại, dù được ngụy trang tinh vi.

Giá trị văn hóa Đất Tổ và sức mạnh bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng

Không gian văn hóa Hùng Vương - nền tảng tinh thần của “thế trận lòng dân”.

Trong tiến trình lịch sử dân tộc Việt Nam, ít có vùng đất nào mang chiều sâu biểu tượng văn hóa - lịch sử đặc biệt như Phú Thọ. Đây không chỉ là địa bàn hành chính đơn thuần, mà còn là “địa chỉ tâm linh” của cộng đồng dân tộc Việt Nam, nơi kết tinh ký ức lịch sử, ý thức cội nguồn và tinh thần cố kết quốc gia - dân tộc qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước. Trong tâm thức người Việt Nam, các Vua Hùng không chỉ là nhân vật lịch sử, mà là biểu tượng thiêng liêng của quốc thống, chủ quyền và cội nguồn dân tộc. Việc Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương được UNESCO vinh danh là Di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại không chỉ khẳng định giá trị văn hóa của Việt Nam đối với nhân loại, mà còn cho thấy sức sống bền vững của tinh thần cội nguồn trong đời sống xã hội hiện đại. Đây là tín ngưỡng hướng về tổ tiên chung của dân tộc, nơi mọi tầng lớp nhân dân đều có thể tìm thấy sự kết nối tinh thần và ý thức cộng đồng quốc gia (UNESCO, 2012)5.

Trong bối cảnh hiện nay, khi các thế lực thù địch đẩy mạnh xuyên tạc lịch sử, phủ nhận thành quả cách mạng và kích động tâm lý “phi truyền thống”, việc phát huy giá trị của Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương càng có ý nghĩa đặc biệt quan trọng. Không gian văn hóa Hùng Vương chứa đựng tinh thần đoàn kết cộng đồng, đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, ý thức bảo vệ non sông gấm vóc. Ý thức cội nguồn và lòng tự hào dân tộc là nền tảng quan trọng để phản bác các luận điệu xuyên tạc lịch sử và phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng.

Hát Xoan và sức mạnh lan tỏa giá trị nhân văn Việt Nam.

Nếu Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương là biểu tượng thiêng liêng của ý thức cội nguồn dân tộc, thì Hát Xoan Phú Thọ là sự kết tinh sinh động của đời sống tinh thần cộng đồng cư dân Đất Tổ qua nhiều thế kỷ lịch sử. Hát Xoan Phú Thọ từng được UNESCO ghi danh vào Danh sách di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp năm 2011 và đến năm 2017 được đưa ra khỏi tình trạng cần bảo vệ khẩn cấp, trở thành một minh chứng về khả năng phục hồi di sản dựa vào cộng đồng (UNESCO, 2017)6. Phát huy vai trò, giá trị của Hát Xoan Phú Thọ cũng là cách lan tỏa giá trị nhân văn Việt Nam trong đời sống số và củng cố, phát huy giá trị và bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam.

Thực tiễn phường Vĩnh Yên trong xây dựng “thế trận lòng dân”.

Quán triệt tinh thần của Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ và Ban Công tác 35 Đảng ủy phường Vĩnh Yên, cấp ủy, chính quyền, Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và các tổ chức chính trị - xã hội của phường Vĩnh Yên đã đổi mới phương thức tuyên truyền và định hướng dư luận xã hội theo hướng gần dân, linh hoạt và phù hợp với môi trường số. Công văn triển khai Cuộc thi chính luận của Ban Công tác 35 Đảng ủy phường yêu cầu tuyên truyền thường xuyên, sâu rộng trên các phương tiện thông tin đại chúng, internet, mạng xã hội của cơ quan, đơn vị để đông đảo cán bộ, đảng viên và nhân dân biết, hưởng ứng, tham gia (Ban Chỉ đạo 35 Đảng ủy phường Vĩnh Yên, 2026)7.

Nhiều chi bộ khu dân cư trên địa bàn phường Vĩnh Yên đã chủ động kết hợp sinh hoạt chi bộ truyền thống với tuyên truyền trên nền tảng số; sử dụng nhóm Zalo cộng đồng, fanpage đoàn thể, kênh thông tin của tổ dân phố và tổ công nghệ số cộng đồng để cập nhật thông tin chính thống, tuyên truyền chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước và phản bác thông tin sai lệch từ sớm, từ xa. Các mô hình “Dân vận khéo” và xây dựng khu dân cư văn hóa, chăm lo an sinh xã hội, hỗ trợ hộ khó khăn, giữ gìn vệ sinh môi trường, tuyên truyền pháp luật, hòa giải ở cơ sở đã góp phần tạo nền tảng xã hội vững chắc để củng cố niềm tin của người dân đối với Đảng và chính quyền địa phương.

Từ thực tiễn phường Vĩnh Yên, tỉnh Phú Thọ có thể thấy, xây dựng “thế trận lòng dân” trong giai đoạn hiện nay phải được triển khai đồng thời trên cả không gian thực và không gian số. Cần đồng thời chăm lo đời sống nhân dân ở không gian thực và chủ động “phủ xanh” thông tin tích cực trên không gian số.

Đấu tranh phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trên lĩnh vực văn hóa

Nhận diện âm mưu lợi dụng văn hóa để chống phá nền tảng tư tưởng của Đảng.

Trong bối cảnh toàn cầu hóa, chuyển đổi số và truyền thông đa nền tảng phát triển mạnh mẽ, lĩnh vực văn hóa đang trở thành một trong những hướng chống phá trọng điểm của các thế lực thù địch, phản động, cơ hội chính trị. Nếu trước đây, các luận điệu chống phá thường biểu hiện trực diện bằng việc phủ nhận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng, thì hiện nay thủ đoạn ấy ngày càng tinh vi hơn, mềm hơn, khó nhận diện hơn. Họ không chỉ tấn công vào hệ thống lý luận chính trị, mà còn tìm cách làm lung lay nền tảng văn hóa, làm phai nhạt bản sắc dân tộc, làm suy giảm niềm tin xã hội, từ đó từng bước phá vỡ nền tảng tư tưởng của Đảng từ chiều sâu tinh thần.

Trong định hướng chủ đề Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng năm 2026, Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ nhấn mạnh yêu cầu nhận diện, đấu tranh với âm mưu “lật sử”, “xét lại lịch sử”, lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, dân chủ, nhân quyền và các biểu hiện lệch chuẩn trên lĩnh vực văn hóa, giáo dục, văn học nghệ thuật, nhất là trên không gian mạng. Đây là định hướng rất sát thực tiễn, bởi hiện nay cuộc đấu tranh bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không chỉ diễn ra trong các diễn đàn lý luận, mà còn diễn ra trong từng sản phẩm truyền thông, các clip, bài đăng và xu hướng lan truyền trên mạng xã hội (Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ, 2026)8.

Kiên quyết đấu tranh với các biểu hiện “lệch chuẩn”, phản văn hóa trên không gian mạng xâm phạm lợi ích quốc gia - dân tộc.

Một biểu hiện đáng lo ngại hiện nay là xu hướng cực đoan hóa tự do cá nhân cực đoan, xem nhẹ chuẩn mực cộng đồng. Nhiều nội dung trên mạng xã hội cổ xúy lối sống thực dụng, hưởng thụ, thần tượng vật chất, đề cao sự nổi tiếng bằng mọi giá. Các thế lực thù địch, phản động lợi dụng tâm lý đám đông, khai thác vụ việc nhạy cảm, hiện tượng tiêu cực cá biệt, hạn chế trong quản lý xã hội để quy kết thành bản chất chế độ, kích động cảm xúc, tạo tâm lý đối lập giữa người dân với chính quyền, giữa xã hội với Đảng. Vì vậy, nhiệm vụ đặt ra là phải kiên quyết đấu tranh với các biểu hiện lệch chuẩn, phản văn hóa, xâm phạm lợi ích quốc gia - dân tộc trên không gian mạng. Sự kiên quyết ấy trước hết phải thể hiện ở thái độ không thỏa hiệp với các hành vi xuyên tạc lịch sử, xúc phạm biểu tượng quốc gia, bôi nhọ lãnh tụ, phủ nhận thành quả cách mạng, kích động chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Tự do ngôn luận không thể là cái cớ để phát tán thông tin độc hại. Tự do sáng tạo không thể là giấy phép để phản văn hóa. Phản biện xã hội không thể biến thành công cụ phá hoại niềm tin xã hội.

Tuy nhiên, đấu tranh bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không chỉ dừng ở cấm đoán, gỡ bỏ, xử phạt. Những biện pháp hành chính và kỹ thuật là cần thiết, nhưng không đủ. Điều căn cơ hơn là phải xây dựng “miễn dịch văn hóa” và “miễn dịch thông tin” cho xã hội. Người dân, nhất là thanh thiếu niên, cần được trang bị năng lực nhận diện thông tin sai lệch, kỹ năng kiểm chứng nguồn tin, khả năng phân biệt giữa phản biện chân chính với xuyên tạc, giữa sáng tạo văn hóa với phản văn hóa, giữa tự do cá nhân với trách nhiệm công dân.

Báo chí chính thống giữ vai trò “định hướng giá trị”, dẫn dắt dư luận và xây dựng niềm tin xã hội.

Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ đã nhấn mạnh yêu cầu đổi mới toàn diện công tác thông tin, tuyên truyền trên báo chí và các nền tảng số, giữ thế chủ động tấn công, dẫn dắt của báo chí chính thống; đồng thời xây dựng thế trận thông tin liên hoàn, lấy thông tin chính thống “phủ xanh” không gian mạng. “Chủ động tấn công” ở đây không phải là cực đoan hóa đấu tranh, mà là chủ động thiết lập dòng thông tin tích cực, chủ động dẫn dắt dư luận, chủ động lấp đầy khoảng trống truyền thông bằng sự thật, lý lẽ và giá trị nhân văn (Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ, 2026)9.

Đối với tỉnh Phú Thọ và phường Vĩnh Yên, báo chí chính thống cần phát huy tốt hơn nữa lợi thế của những chất liệu văn hóa đặc sắc. Không gian văn hóa Hùng Vương, Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương, Hát Xoan Phú Thọ, các mô hình “Dân vận khéo”, các gương người tốt - việc tốt, các câu chuyện đời thường về cán bộ gần dân, chi bộ sát dân, các tổ chức đoàn thể vì dân đều là những “chất liệu vàng” để tạo nên các sản phẩm truyền thông tích cực. Khi thông tin từ cơ sở được cung cấp nhanh, đúng và có sức thuyết phục thì sẽ góp phần hạn chế tin giả, giảm khoảng trống truyền thông và củng cố niềm tin xã hội.

Giải pháp phát huy văn hóa Đất Tổ để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trong kỷ nguyên số

Một là, xây dựng “hệ miễn dịch tư tưởng” từ chiều sâu văn hóa dân tộc.

Việc phát huy các giá trị của không gian văn hóa Hùng Vương, Hát Xoan Phú Thọ và truyền thống Đất Tổ cần được gắn chặt với giáo dục công dân số, xây dựng bản lĩnh văn hóa và khả năng “đề kháng thông tin” cho thanh niên trong môi trường mạng xã hội hiện nay. Các trường học, trung tâm văn hóa, tổ chức đoàn thể cần đưa di sản vào hoạt động trải nghiệm, truyền thông số, sản phẩm đa phương tiện, cuộc thi tìm hiểu, tọa đàm, triển lãm số, từ đó biến di sản thành nguồn lực giáo dục sống động.

Hai là, xây dựng “hệ sinh thái số yêu nước” và “phủ xanh thông tin tích cực”.

Trong thời đại trí tuệ nhân tạo (AI) và truyền thông thuật toán hiện nay, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không thể chỉ bằng kiểm duyệt thông tin, mà phải xây dựng năng lực “miễn dịch thông tin” cho xã hội. Cần hình thành “hệ sinh thái số yêu nước” trên không gian mạng, trong đó báo chí chính thống, tổ chức đoàn thể, lực lượng trẻ, những người dẫn dắt dư luận chủ chốt, sở hữu kiến thức chuyên môn hoặc tầm ảnh hưởng lớn trong một lĩnh vực cụ thể, như thời trang, công nghệ, y tế, KOL (Key Opinion Leader) tích cực và cộng đồng công dân số cùng tham gia lan tỏa giá trị Việt Nam, tạo “vùng phủ thông tin tích cực” đủ mạnh để dẫn dắt dư luận xã hội.

Ba là, kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”, giữa bảo vệ và chủ động dẫn dắt.

Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng hiện nay phải kết hợp chặt chẽ giữa “xây” và “chống”; giữa “lan tỏa tích cực” và “đấu tranh phản bác”; giữa “bảo vệ” và “dẫn dắt”. “Xây” là xây dựng hệ giá trị, củng cố niềm tin xã hội, phát triển con người Việt Nam thời kỳ mới, phát huy sức mạnh văn hóa Đất Tổ trong đời sống cộng đồng. “Chống” là kiên quyết đấu tranh với các quan điểm sai trái, thù địch, các biểu hiện phản văn hóa và âm mưu “xâm lăng mềm” trên không gian mạng.

Kết luận

Trong kỷ nguyên số và hội nhập quốc tế sâu rộng hiện nay, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không chỉ là nhiệm vụ chính trị - tư tưởng truyền thống, mà đã trở thành cuộc đấu tranh giữ gìn hệ giá trị, bản sắc văn hóa và chiều sâu tinh thần của dân tộc Việt Nam. Từ thực tiễn tỉnh Phú Thọ và phường Vĩnh Yên có thể thấy, văn hóa Đất Tổ không chỉ là di sản lịch sử, mà còn là nguồn lực tinh thần đặc biệt quan trọng để xây dựng “thế trận lòng dân”, củng cố niềm tin xã hội và tạo “sức đề kháng” trước các âm mưu chống phá trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa.

Trong bối cảnh cạnh tranh chiến lược toàn cầu hiện nay, sức mạnh bền vững nhất để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng không nằm ở các biện pháp áp đặt hành chính, mà nằm ở lòng dân, ở chiều sâu văn hóa cộng đồng và ở khả năng tạo dựng niềm tin xã hội. Khi chiều sâu văn hóa được củng cố, bản sắc dân tộc được giữ gìn, niềm tin xã hội được bồi đắp và “thế trận lòng dân” được xây dựng vững chắc, thì đó sẽ là “lá chắn mềm” bền vững nhất để bảo vệ Đảng, bảo vệ chế độ và bảo vệ tương lai phát triển của dân tộc Việt Nam trong kỷ nguyên phát triển mới./.

----------------------------------

Chú thích:

1. Đảng Cộng sản Việt Nam, Nghị quyết số 03-NQ/TW ngày 16/7/1998, Hội nghị Trung ương 5 khóa VIII về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

2. Bộ Chính trị, Nghị quyết số 80-NQ/TW, ngày 07/01/2026 về phát triển văn hóa Việt Nam.

3. Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIV, tập I, Nxb CTQGST, H.2026, tr. 89.

4. Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ, Kế hoạch số 01-KH/BCĐ35 ngày 11/3/2026 về tổ chức Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng năm 2026.

5. UNESCO (2012), Worship of Hùng Kings in Phú Thọ, Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity.

6. UNESCO (2017), Decision 12.COM 11.b.22: Xoan singing of Phú Thọ Province, Viet Nam.

7. Ban Chỉ đạo 35 Đảng ủy phường Vĩnh Yên, Công văn về triển khai Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng năm 2026.

8, 9. Ban Chỉ đạo 35 tỉnh Phú Thọ, Kế hoạch số 01-KH/BCĐ35 ngày 11/3/2026 về tổ chức Cuộc thi chính luận về bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng năm 2026.

Nguyễn Thị Minh Phượng - Giáo viên Trường THPT Kim Ngọc, tỉnh Phú Thọ
Nguồn: https://tcnnld.vn/news/detail/71970/Phat-huy-gia-tri-van-hoa-dat-To-de-gop-phan-xay-dung-suc-de-khang-bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-Dang-trong-ky-nguyen-moi.html